Escuelas Kipp: Un nuevo modelo educativo llega a Cerro Navia

Creado en Lunes, 18 Noviembre 2013 12:53

Las Escuelas Kipp son una forma de demostrar que es posible la educación pública y de calidad. En enero del 2015, se espera llegue a nuestro país el modelo educativo que es un boom en Estados Unidos.

Las escuelas Kipp

Las Escuelas Kipp son instituciones que tienen como fin integrar a los estudiantes con su entorno más cercano (padres, profesores y personal del establecimiento) y crear una cultura de progreso y apoyo, busca el compromiso, el tiempo y el esfuerzo de los estudiantes por conseguir un objetivo. Para esto, es fundamental el poder de decisión que deben tener los directores que las dirigen, tanto a nivel económico como del personal a su cargo, esto les da la libertad de innovar cuando consideren necesario.

Si lo comparamos con el modelo educativo que tenemos, es muy común que los estudiantes tengan tiempo libre después de las clases, y cuando llegan a sus hogares vuelven a compartir en ambientes de alta vulnerabilidad. Pero los alumnos de Escuelas Kipptienen un ritmo de vida 100 por ciento dedicado al estudio donde muchas veces, los niños no tienen conocimiento del atareado ritmo de vida que llevan.

Luego de sus actividades en el colegio, los niños, llegan a sus casas a realizar las tareas respectivas, lo que en promedio puede demorar 3 horas. Posterior a esto, cuentan con un tiempo para conversar con la familia antes de la hora de dormir.

Esta burbuja elimina los aspectos negativos que puede provocar el ambiente en los niños y por ello, las Kipp resultan como una especie de escape a la realidad en las que están insertos. A los alumnos no se les cobra mensualidad y tampoco se les realiza prueba de admisión, todos son bienvenidos a participar.

Otro punto fundamental de la red, es que a cada miembro de la comunidad se le hace firmar un compromiso de excelencia en el que se estipula que se hará todo lo posible para llegar a la educación superior y graduarse de ella.

Implementación en Chile

Todo comenzó cuando el filósofo Maximiliano Ortúzar y el ingeniero Juan Pablo Sánchez (ambos titulados de la Universidad Católica), decidieron inscribirse en el programa Enseña Chile (ECh), para ser profesores de colegios vulnerables a lo largo de nuestro país.

Gracias a esta iniciativa, tuvieron la oportunidad de viajar al extranjero a un seminario sobre temáticas sociales, es acá donde junto a otros ex ECh, conocieron a Rebecca Snyder, docente estadounidense, que más tarde se convertiría en su socia para implementar este modelo en Chile, "estamos escribiendo un diseño de proyecto educativo, para el cual recibimos el asesoramiento de 20 directores KIPP. Cada cierto tiempo mandamos el texto al extranjero, una comisión lo revisa y después nos entregan feedback ",comenta Ortúzar.

Ambos pioneros, fueron seleccionados para especializarse en Estados Unidos con el mundo Kipp, la idea es que al regreso de ambos, tomen el puesto de directores del nuevo colegio que se planea abrir en Cerro Navia.

Como estas escuelas son gratuitas, la sustentabilidad del proyecto es un factor relevante, "lo que estamos haciendo es que se apoye en la subvención del Estado. Necesitamos plata para la versión inicial, pero ya hemos recaudado prácticamente la mitad. La idea es que, al conseguir todo el dinero, se alcance un punto de equilibrio y no se necesiten más donaciones" agrega Ortúzar.

Además, el joven explica lo importante que es incluir a las familias desde un principio, "tenemos ya el terreno y hemos ido a hablar con las familias que están poblando el sector para escuchar sus opiniones respecto de la idea de este nuevo colegio. Parte de los pilares de KIPP es darle valor e incluir los comentarios de la comunidad".

El proyecto se encuentra actualmente en desarrollo y se estima que estaría en correcto funcionamiento para el año escolar 2015.

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Revista Ibero-Americana de Educación #63/2

Estimados lectores les informamos: Que está disponible el número 63/2 de la RIE (ISSN: 1681-5653) (versión digital). Pueden consultarlo desde: http://www.rieoei.org Que hasta el 30 de noviembre está abierta la convocatoria para el envío de colaboraciones al n.º 64 de la RIE (ISSN: 1022-6508)(versión monográfica), que tratará el tema “Evaluación educativa: nuevos escenarios, tendencias y desafíos en el siglo XXI”

Boletín 55/5 - 15/06/11 RIE digital Investigaciones y Estudios Didáctica de las Ciencias y de la Matemática Ana Rosso y Julio Barros “Una taxonomía de errores en el aprendizaje de espacios vectoriales” Cleci Werner da Rosa e outros “Estudo de conceitos físicos no ensino fundamental: Atividades experimentais e modelagem matemática” Equidad de la educación + Recursos didácticos Muriel Vázquez “Desafíos del Programa Conectar-Igualdad en Argentina” Educación Infantil Amélia de Jesus Gandum Marchão “Gestão do currículo no Jardim de Infância e na escola do 1.º ciclo: estilos de empenhamento das educadoras e das professoras que conduzem as crianças a construir o pensamento crítico” Currículos, planes de estudio Virginia Gonfiantini “El extrañamiento del horizonte educativo: de diálogos emancipadores y complejos” Tecnología Educativa Julio Cabero, Ana I. Vázquez-Martínez, Juan M. Alducin-Ochoa y Mª. Carmen Llorente “Proyecto OpenCourseWare: implantación en universidades andaluzas” Elena Maria Mallmann e Juliana Sales Jacques “Recursos educacionais abertos: autoria e coautoria em rede como democratização da inovação” Educación no/in-formal Tiago Zanquêta de Souza e Valéria Vasconcelos de Oliveira “A história da escravidão em diálogo com a educação popular” Educación Especial Miroslava Cruz-Aldrete y Miguel Ángel Villa Rodríguez “Si tú escucharas lo que yo veo: la educación básica para sordos usuarios de la LSM” Educación Física Mariel Alejandra Ruiz “Cuerpo(s) y educación física escolar” Experiencias e Innovaciones Investigación educativa Cláudio Tarouco de Azevedo “O porta-fólio como ferramenta pedagógica de pesquisa, formação e autoavaliação no ensino de artes visuais” Docencia Universitaria Mª Cinta Portillo Vidiella, Pilar Iranzo García y Maria Rosa Rosselló Ramon “Autorregulación de aprendizajes en educación superior mediante la escritura de blogs” Recensiones David Durán (coord.). Leemos en pareja: Tutoría entre iguales para la competencia lectora, por Juan Mansilla Sepúlveda Emilia Moreno Sánchez (coord.). La urdimbre sexista. Violencia de género en la escuela primaria, por María de los Ángeles Alfonso López W. James Popham. Evaluación trans-formativa. El poder transformador de la evaluación formativa, por Julián Arroyo Pomeda Joaquín Gairín, David Rodríguez-Gómez y Diego Castro. Éxito académico de colectivos vulnerables en entornos de riesgo en Latinoamérica, por José Luís Muñoz Moreno Novedades educativas Acceder al Boletín ->

Hasta la próxima
15 de enero de 2014

Hasta cuatro años de prisión para el grooming

Un “no me gusta”al ciberacoso

Con el voto unánime del Senado, se incorporó al Código Penal la figura de acoso sexual por Internet a menores de edad. Los legisladores desestimaron un proyecto con penas más leves sancionado por Diputados y equipararon este delito con el abuso sexual.

Por Eduardo Videla

El contacto de un adulto con un menor de edad a través de Internet, con fines sexuales, está sancionado desde ayer con penas de hasta cuatro años de prisión. La nueva figura penal, que podría sintetizarse con el término de ciberacoso o grooming, fue creada mediante un voto unánime del Senado que, de esa manera, insistió con la aprobación de un proyecto sancionado hace dos años y desestimó el que habían redactado en Diputados, que preveía penas de menor magnitud.

La Justicia cuenta así con una herramienta para sancionar una conducta hasta ahora no prevista por el Código Penal: los jueces utilizaban figuras como exhibiciones obscenas, corrupción de menores o pornografía infantil, para castigar el acoso por medios digitales, aunque por falta de una calificación específica no siempre se podían probar.
De acuerdo con la ley sancionada ayer, será penado con prisión de seis meses a cuatro años el que “por medio de comunicaciones electrónicas, telecomunicaciones o cualquier otra tecnología de transmisión de datos contactare a una persona menor de edad con el propósito de cometer cualquier delito contra la integridad sexual”. Quedan excluidos de esta figura los menores de 18 años.
La escala penal contemplada para este delito es idéntica a la de abuso sexual, es decir que equipara una conducta que implica el contacto físico con otra que es esencialmente virtual. Este proyecto había sido aprobado por el Senado en noviembre de 2011. Pero en Diputados, en septiembre de este año, fue modificada la escala penal: los legisladores entendieron que no se podía penar de la misma manera un delito como el acoso cibernético, que podía ser preparatorio para otro que consideraban más grave, como el abuso sexual. Por eso fijaron la pena de prisión de tres meses a dos años. Y establecieron una diferencia para los casos en que las víctimas sean mayores de 13 años: para acreditar el delito, se debía demostrar que el autor actuó con “engaño, abuso de autoridad o intimidación”.
Ayer, en la Cámara alta, los senadores de todos los bloques cerraron filas y respaldaron su propio proyecto. Con el voto favorable de los 42 presentes, lograron los dos tercios necesarios para ratificar el proyecto que habían aprobado hace dos años. “Insistimos con nuestra media sanción con la convicción de que estamos creando un tipo penal más simple, que va a resultar más fácil de probar en sede judicial y así lograr el castigo para este tipo de acciones”, dijo a Página/12 la senadora María Higonet (Frente para al Victoria) autora del proyecto.
También la senadora oficialista rionegrina María José Bongiorno –autora de una iniciativa en el mismo sentido– argumentó a favor de la sanción al decir que la votación de Diputados “cercena penas y no protege integralmente al menor”. En tanto, la justicialista disidente Sonia Escudero evaluó que la modificación de la Cámara baja “desfiguraba completamente la sanción del Senado”. “En nuestra sanción establecimos una pena de entre seis meses y cuatro años para que haya una amplitud suficiente para que un juez, de acuerdo con las características del caso, pueda aplicar las penas”, explicó.
Durante el debate, Higonet aportó datos de Unicef, según los cuales “el 30 por ciento de los adolescentes que tienen acceso a Internet tuvo algún tipo de acoso y sólo un 7 por ciento se animó a denunciarlo a los padres”. También citó el caso de la ONG holandesa Terre des Hommes, que publicó el perfil ficticio de una niña filipina de 10 años, que buscaba contactos sexuales, y obtuvo en pocas horas el contacto de mil pedófilos de 71 países.
La nueva ley señala en sus fundamentos que la expansión del uso de las tecnologías ha favorecido este tipo de delitos, en los que adultos interactúan con niños a través de “fachadas que evitan el contacto físico y con identidad falsa”. En efecto, los abusadores se hacen pasar por personas de la misma edad que sus interlocutores, para ganar su confianza. A partir de allí, pueden sugerirles mostrar parte de su cuerpo ante una cámara o realizar actividades sexuales. También suelen hacer exhibiciones obscenas, como masturbarse frente a la cámara digital.
–Ahora que está la figura penal, ¿cómo detectar este delito, que se produce en la intimidad del cuarto del adolescente? –le preguntó Página/12 a la autora del proyecto.
–La gran mayoría de los casos descubiertos aquí ha sido el resultado de investigaciones de la Policía Federal, por indicación del FBI, que persigue las redes de pornografía infantil. El 95 por ciento de los casos se detecta de esa manera, mediante trabajos de inteligencia del personal policial. Sólo una pequeña parte es denunciada por los chicos, que tienen miedo de hacer la denuncia, o por sus padres –respondió la senadora Higonet.
La legisladora recomendó buscar el acercamiento y favorecer el diálogo con los hijos, y alertarlos sobre el peligro de estos contactos, que se registran a través del chat o de las redes sociales, como Facebook. “Los delincuentes comienzan por crear relaciones de falsa amistad, confianza y empatía para luego llegar al contacto físico con los menores, el abuso y la violación”, advirtió Higonet. “No estamos penando una simple conversación sino una acción en donde un adulto está manifestando un deseo concreto de cometer actos con connotación sexual”, manifestó la senadora.
La sanción de la ley llegó después de una fuerte campaña de la sociedad civil, impulsada por víctimas y familiares. Más de 150 mil personas respaldaron el proyecto a mediados de este año, cuando todavía no había sido tratado en Diputados y corría el riesgo de perder estado parlamentario.
Ayer, los senadores tenían sólo dos opciones: ratificar el proyecto que venía de Diputados o insistir con el propio. Si introducían una nueva modificación, el texto no quedaba firme, el 30 de noviembre perdía estado parlamentario y el tratamiento legislativo debía comenzar de cero.

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La silenciada lucha de clases

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Vicenç Navarro, Público.es

¿Existe la lucha de clases? En realidad, muchos se preguntarán incluso si existen clases sociales. Algunos columnistas ultraliberales que gozan de grandes cajas de resonancia en los medios públicos y privados de Catalunya incluso han llegado a ridiculizar el mero concepto de clase social. En realidad, términos como burguesía, pequeña burguesía o clase trabajadora casi nunca aparecen en las páginas de los medios de mayor difusión. El único término que se utiliza en tales medios es el de clase media, donde, por lo visto, la mayoría de la ciudadanía se encuentra. En esa estructura social, la población se divide en ricos, clase media y pobres. Esta definición de la estructura social refleja, por cierto, la enorme influencia en España de la cultura dominante en EEUU, donde términos como burguesía o clase trabajadora nunca se utilizan. Son parte del lenguaje prohibido. En aquel país, el término clase media se utiliza para definir clase trabajadora. La americanización de la cultura política y mediática de España (fenómeno masivo que considero muy preocupante) se traduce, así, en la americanización del lenguaje.

Y en este nuevo lenguaje, el concepto de lucha de clases aparece también en España como anticuado. Ya nadie lo utiliza. ¿Por qué? Por la misma razón por la que está en la práctica prohibido en EEUU. La enorme influencia de la clase dominante, es decir, de la clase capitalista (término que es considerado más que anticuado; se define casi como blasfemo) aparece en una cultura en la que el lenguaje de clases y lucha de clases no existe. Este es uno de los mayores indicadores de aquel dominio de clase. El mero concepto de clase desaparece. Y esto es lo que está ocurriendo en nuestro país.

Y, sin embargo, continúa existiendo lo que Noam Chomsky, en la introducción al libro Hay alternativas. Propuestas para crear empleo y bienestar en España (de Vicenç Navarro, Juan Torres y Alberto Garzón) ha definido acertadamente como la guerra de clases unilateral, es decir, la agresividad que se ve y se palpa en bases diarias de la clase capitalista en contra de la clase trabajadora y de las clases medias, que juntas suman la gran mayoría de la población, las clases populares. Es lo que en lenguaje anglosajón radical (del Occupy Wall Street Movement) se llama la lucha del 1% de la población (los súper ricos, que junto con otro 9% constituyen los establishments financieros, empresariales -de las grandes corporaciones-, mediáticos y políticos que dominan las instituciones mal llamadas representativas del país) contra la gran mayoría de la población. En esta "guerra de clases", la lucha de la burguesía en contra de la clase obrera se ha ampliado y redefinido para pasar a ser la lucha de una minoría –las elites financieras y de las grandes corporaciones que controlan la actividad económica del país- ayudada por las elites mediáticas y políticas, frente a la gran mayoría de la población (el 90%).

No hay manera más fácil de demostrar que España tiene clases sociales que mirar a nuestro alrededor, observando dónde vive la gente, cómo vive y cuándo muere. Cojan ustedes un taxi y conduzcan por los barrios de Barcelona. Verán ustedes que hay claramente barrios burgueses, barrios pequeño burgueses, barrios de clase media y barrios de clase trabajadora, que a su vez pueden diferenciarse entre clase trabajadora cualificada y clase trabajadora no cualificada. Verán fácilmente que no es cierto que todos los barceloneses vivamos en barrios de clase media. Y verán también como el tipo de comercio va orientado a distintas clases sociales. Y si miran las tasas de mortalidad verán que siguen un gradiente según su clase social, de manera que en España un burgués, como promedio, vive diez años más (sí, diez años más) que un trabajador no cualificado en paro crónico.

Más sobre

• Noam Chomsky

¿Existe lucha de clases?

Una manera fácil de verlo es analizar la distribución de las rentas en el Estado español hoy. Estas, las rentas del país, derivan bien de poseer capital (tal como acciones bancarias u otros bienes que generan dinero) o del trabajo, es decir, de los salarios y otras rentas asociadas al trabajo. La gran mayoría de la ciudadanía consigue sus rentas a partir de su trabajo. Solo una minoría (muy minoría) deriva sus rentas del capital.

Pues bien, analicemos cómo han ido evolucionando estos dos tipos de rentas en España. Si las rentas estuvieran distribuidas proporcionalmente a como se distribuye la población, las rentas del capital serían un porcentaje del total de rentas muy bajo, pues los capitalistas –que obtienen sus rentas de la propiedad del capital- son un sector muy pequeño de la población. Pero en realidad, debido a la mala distribución de las rentas a favor del capital (es decir, de los capitalistas) a costa del mundo del trabajo (incluido usted lector y yo, puesto que deduzco que los capitalistas no me leen), observamos como las rentas del capital alcanzaron más del 40% de las rentas totales. Y las rentas del trabajo oscilaron alrededor de un 50% (hay un 10% que procede de otras fuentes) durante los últimos treinta años.

Esta cifra ya le da a usted una idea de quién tiene más poder en España. Por cierto, que España es uno de los países de la UE-15 donde las rentas del capital son más altas, y por lo tanto donde las rentas del trabajo son más bajas. El poder del capital sobre el Estado explica que las rentas del capital se grabaran mucho menos que las rentas del trabajo. Incluso el Banco Central Europeo (que es una institución de las más conservadoras que hay en el establishment conservador que gobierna la Eurozona) ha indicado que los beneficios de las grandes empresas en España son demasiado altos en comparación con otros países de la Eurozona.

Pero, por si fuera poco, las políticas neoliberales (que son las políticas promovidas por el capital en los medios y en las instituciones llamadas democráticas) han ido acentuando todavía más esa polarización, de manera que este año las rentas del capital, por primera vez desde que se recogen datos sobre la distribución de las rentas, han sido mayores (46%) que las rentas del trabajo (45%). La situación no podía haber ido mejor para los capitalistas. Aunque usted no lo sabrá puesto que no aparecerá en los medios de mayor difusión, donde usar la palabra "capitalista" es anticuado, y hablar de "lucha de clases" es "demagógico". ¿Se da cuenta usted, lector, del significado que tiene que a un lenguaje se le fuerce y margine para que aparezca como anticuado? Y mientras tanto la lucha de clases ha alcanzado un nivel de hostilidad sin precedentes. Excepto en la mal llamada Guerra Civil, que fue una lucha de clases de primera magnitud, realizada por medios militares, no habíamos visto una lucha con semejante agresividad. Llevada a cabo ahora por el gobierno más reaccionario que España (ver "El gobierno Rajoy, el más reaccionario de la eurozona", El Plural, 01.07.13) ha tenido desde el establecimiento de la democracia, se están recortando derechos laborales, sociales, civiles y políticos con una hostilidad que justifica la definición de "guerra de clases" que utiliza Chomsky. La única alternativa a esta situación es que esta guerra sea bilateral y que la mayoría de la ciudadanía, que deriva sus rentas del trabajo, se rebele por todos medios (siempre y cuando no sean violentos) a fin de parar/revertir aquella agresividad. Nunca olvidemos lo que se nos quiere hacer olvidar: que Franco murió en la cama pero la dictadura murió en la calle. Hoy estamos al final del periodo que se inició con aquella Transición de la dictadura a la democracia, una Transición profundamente inmodélica que nos dio una democracia profundamente limitada y un bienestar sumamente insuficiente. Hoy se requiere una segunda Transición que permita el paso a una democracia completa y a un bienestar social que responda a las necesidades de las clases populares (que son la gran mayoría de la ciudadanía), revirtiendo y cambiando la enorme concentración de las rentas y de la riqueza en España que están corrompiendo la democracia subdesarrollada que existe en este país.

Athenea Digital Vol. 13 #2 julio

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Athenea Digital - Revista de pensamiento e investigación social

Ahora que el fenómeno de la disciplinarización institucional está cada vez más marcado, Athenea Digital promueve la reflexión interdisciplinar en la tradición de las ciencias humanas y sociales. La revista aborda los fenómenos sociales contemporáneos en sus múltiples dimensiones (política, económica, cultural, comunicacional...) y valora la reflexión rigurosa sobre la articulación entre los diferentes dominios de la actividad humana. El principal objetivo de la revista es potenciar el diálogo y la innovación en los estudios sociales y culturales. Explícitamente reivindica un ethos receptivo al debate y la reflexión crítica tanto teórica como metodológica, internacional en su mirada y alcance, abierto, reflexivo, imaginativo y desdisciplinador. Athenea Digital presta especial interés a la conexión y relación que aparece entre diversos desarrollos intelectuales, a los procesos de cambio en las prácticas y formas sociales, y a la transformación institucional en su sentido más amplio. Junto a los temas habituales de la tradición social y cultural, Athenea Digital incluye reflexiones sobre: etnicidad, imaginario social, medio ambiente y sociedad, la globalización y sus discursos, poder-saber, género, teorías del caos y de la complejidad, postmodernidad, conflicto social, sociedad, espacio y tiempo, ciencia tecnología y sociedad, nuevos movimientos sociales, identidades... Athenea Digital se publica cuatrimestralmente, apareciendo el primer martes no festivo de los meses de marzo, julio y noviembre.

Volumen 13, número 2, julio

Tabla de contenidos

Artículos

La política en los miedos de los medios y el refuerzo periodístico de estereotipos sociales: tratamiento electoral de la Izquierda en diarios cordobeses y argentinos (1999-2005)	RESUMEN PDF
Ana Pamela Paz García	3-33

Educar para el matrimonio en femenino: modelos y prácticas en la literatura de posguerra	RESUMEN PDF
Matilde Peinado Rodríguez, José Luis Anta Félez	35-46

Envejeciendo en un mundo cambiante. El entorno rural una nueva realidad social	RESUMEN PDF
Pilar Monreal-Bosch, Mariona Gifre, Arantza del Valle	47-63

Los límites de la acción pública: los matrimonios forzados y combinados	RESUMEN PDF (ITALIANO)
Daniela Danna	65-81

¿Cuerpos u organismos? El encuentro médico como dispositivo de control en un centro de atención primaria de Barcelona	RESUMEN PDF
Alejandro Zaballos Samper, MªCármen Peñaranda-Cólera	83-101

Desglosando la transformación epistemológica: una exploración en narrativas constitutivas de disidencia social	RESUMEN PDF (CATALÀ)
Albert Martín-i-Gómez, Joan Pujol Tarrés	103-120

La carnavalización del mundo como crítica: risa, acción política y subjetividad en la vida social y en el hablar	RESUMEN PDF
Raúl Ernesto García Rodríguez	121-130

Mirando la sociedad a escala del individuo: el análisis de procesos de individuación en jóvenes utilizando relatos biográficos	RESUMEN PDF
Pablo Francisco Di Leo, Ana Clara Camarotti, Martín Güelman, María Cecilia Touris	131-145

Ensayos

Microsociología del secreto en La vida secreta de las palabras o Isabel Coixet lee a José Luis Pardo	RESUMEN PDF
Francisco Javier Gallego Dueñas	149-168

Los conceptos de paz y violencia cultural: aportes y límites de la obra de Johan Galtung para el análisis de los conflictos violentos	RESUMEN PDF (PORTUGUÊS (BRASIL))
Felipe Tavares Paes Lopes	169-177

Memoria y tiempo en Deleuze: multiplicidad y producción	RESUMEN PDF (PORTUGUÊS (BRASIL))
Domenico Uhng Hur	179-190

Carpeta

Vulnerabilidad de las mujeres a la violencia y daños de salud bajo la perspectiva de los movimientos sociales rurales	RESUMEN PDF (PORTUGUÊS (BRASIL))
Elisiane Gomes Bonfim, Marta Cocco da Costa, Marta Julia Marques Lopes	193-205

Suicidio de mujeres: ¿un caso extremo?	RESUMEN PDF (PORTUGUÊS (BRASIL))
Stela Meneghel, Lilian Zielke Hesler, Roger Flores Ceccon, Aline Gewehr Trindade, Sanderlei Pereira	207-217

Asesinatos de travestis y transexuales en Rio Grande do Sul: ¿crímenes basados ​​en el género?	RESUMEN PDF (PORTUGUÊS (BRASIL))
Cristian Fabiano Guimarães, Stela Nazareth Meneghel, Camila Guaranha, Fabiano Barnart, Igor Garber Simões, Juliane Quevedo de Moura	219-227

Avance y retrocesos en el combate de la violencia contra mujeres	RESUMEN PDF (PORTUGUÊS (BRASIL))
Bruna Krimberg von Mühlen, Marlene Neves Strey	229-237

Profesiones y ocupaciones de Salud y el proceso de feminización: Tendencias e Implicaciones	RESUMEN PDF (PORTUGUÊS (BRASIL))
Izabella Barison Matos, Ramona Fernanda Ceriotti Toassi, Maria Conceição de Oliveira	239-244

Estudios de masculinidades en la región oriental de Cuba: develando imaginarios.	RESUMEN PDF
Denise Regina Quaresma da Silva, Oscar Ulloa Guerra	245-257

Conexiones entre hombres y salud: discutiendo algunos rasguños de la masculinidad	RESUMEN PDF (PORTUGUÊS (BRASIL))
Andréia Burille, Tatiana Engel Gerhardt	259-266

Reseñas

	Reseña de Balltondre (2012) Éxtasis y visiones. La experiencia contemplativa de Teresa de Ávila	PDF
	José Carlos Loredo Narciandi	269-272

	Reseña de Coll-Planas (2012) La carne y la metáfora. Una reflexión sobre el cuerpo en la teoría queer	RESUMEN PDF
	Rodrigo Prieto Drouillas	273-279

	Reseña de Cottino (2003) La ciudad imprevista	PDF
	Beatriz Elguero Campana	281-285

Tesisteca

Sueños de consumo: cómo los sueños revelan la colonización de la subjetividad por el imaginario de consumo	RESUMEN PDF (ENGLISH)
Marlon Xavier	289-295

Relatos de carrera. Entre el género, las organizaciones y la vida personal	RESUMEN PDF
Clara Selva Olid	297-300

Inmigrantes en formación: Estado de bienestar y promoción de lazos sociales en el caso de la formación para la inserción laboral de las personas inmigrantes en Barcelona	RESUMEN PDF
Laura Cristina Yufra	301-309

Athenea Digital. Revista de Pensamiento e Investigación Social. ISSN: 1578-8946